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        教科书说的，也有可能是错的，也不能尽信！而六姐……六姐也并非是绝对正确，永远正确……六姐关于工业和科学的说法和要求，也可以被质疑……

        秦紫素心乱如麻，不自觉地在草稿纸上凌乱地写下：六姐的科学结论，也能被质疑，也应被质疑……

        她回过神来，审视着自己的笔迹，不由得吓得屏住呼吸，想要划去却又有些不舍，这个道士女冠，一遍遍地反复着自己的呓语，越看呼吸越是急促，越看，眼中的光芒似乎就越是坚定，她似乎正在逐渐地下定决心，循着本能坚定着自己的认识：

        【在科学的领域里，没有神明！

        科学不需要神明！】

        第684章十年布局

        “橡胶业目前算是初步打通了……”

        如果用历史的眼光,来衡量秦紫素的‘鸡笼岛悟道’的话，由这个前宗教人士，现科学家,来踏出买地反神化思想的第一步，多少也有些必然性——正因为秦紫素曾经是个正儿八经的女冠，又有在民间显圣的经历，她对于宗教的本质，无形间已有了朴素的理解。一个曾经的同道中人，是永远不会真正的信仰什么神明，由她突破这一层无形的思想藩篱，也就是理所当然了。

        不过，现如今，这股思潮,还仅限于她在笔记本上随意涂写的几句话而已,其余人对于这一晚的意义依旧是一无所知。这场神化与反神化的战争，最大的战场谢双瑶本人，就在距离秦紫素不到一公里的橡胶厂招待所里，整理着自己这两天的视察所得呢。“边际产物先放到一边去，橡胶轮胎、胶管,这两个重点一解决，交通和医疗一下就有质的飞跃了。至于说雨鞋、雨披还有橡胶封口塞这些东西，重要性没那么高，可以等到南洋的橡胶园出产之后,再进行大量生产，这几年先维持眼下的产量，作为奢侈品出售……”

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