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买活 第487节 (8 / 9)

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        食物这块,大开眼界的地方还多了,因为每晚国宴菜单都不同,所以每晚都是全新的期待,让人不断重复地感到买地的伟大、莫测、广博甚至有那么一点儿的,轻微的恐怖——不是买地有什么邪恶的地方,而是这样轻描淡写地展现出来的,彼此之间那越来越大的差距,不能不让落后一方心中生出畏惧来!

        其实,也不止食物……《鲜花调》的演唱刚一结束,好几个洋番面上就是一动:很显然,比起国宴,文艺汇演,给他们的‘鱼子酱式震惊’,要更大得多了。就说这《鲜花调》,外行人只知道感叹悦耳,可好几个洋番,迫不及待地就对身边的同伴指出了一个显然的问题。

        “这种分声部技巧是我们的!”

        好几个兼职音乐家异口同声地说,“而且,比我们的唱法还要更先进,移鼠在上,我们几乎已经可以预见到这种唱法在欧罗巴会有多流行了!”

        第1036章从清唱到和声

        的确,要说起人声合唱,这的确是洋番的拿手好戏,现如今在买地的艺术从业者中,来自西洋的画匠为数不少,很多都是从身毒的泰姬玛哈跑过来的,同样的,还有很多乐师从本土被运送了过来,这两种从业人才的到来,得益于买地的考试检定办法——画匠、乐师,这些艺术家,也有相应的考核标准,如果评分达到了一等,同样能得到丰厚的政审分,甚至很多船长都传说,艺术人才也一样有红圈人名,只是到目前为止,还没有哪个幸运儿触发了名单而已。

        这样的传说,让船长们延揽艺术特长人才的热情,在不断上升,也给这些在欧罗巴身份低微,大多数人艰难地挣扎在温饱线上的艺术特长生,带来了一条全新的出路。也因此,在欧罗巴和华夏的交流中,音乐和绘画是走在前头的,从绘画来说,如今民间已经出现了不少富有华夏特色的西洋油画——或者说,随着油画在华夏的传播,它从一种富有地域特色的艺术形式,变得更加大众化了。

        就像是火药、灰姑娘、小美人鱼等发明、故事,随着散播,逐渐失掉了自己的地域头衔一样,现在,于华夏提到油画,它已经不算是全然属于洋番的东西了,会画油画的画匠,不止是西洋人,华夏的画师不少人也学会了这种新技法,并且和自己习惯的笔法结合在一起,创作出了水墨油画。

        ——这是完全新生的东西,用油画的技法,来表达水墨的笔触,所出的作品,兼具了两种画派的长处,着色更加生动,但韵味悠然,虽然画师不算名家,天赋有限,这种画法,在画坛名家之中,也没有得到完全的认可,但在民间,已经受到了百姓们的欢迎。

        用这样的办法来画人像,所出的作品,又比原本的条幅更像本人,但也有老式画作的痕迹,还比真人好看些——这样的油画,偶然也有一两副佳作,在市面上一出现,就都被高价买走,这些名不见经传的画匠,其声名也逐渐显达:这些画匠,很多都是从民间做壁画、家具画的画匠中转行过来的,他们不是读书人出身,很难在画坛闯出什么名号,画作也往往被抨击为‘匠气’,没想到的是,这匠气在油画上反而发挥了作用。

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