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        “至于道统，对我来说很简单，这是如今唯一能改变欧罗巴的东西——我不管它的将来如何，我只知道，现在它足以让我们获得更多力量，在艰难时刻保证更多人活下去——同时，如果还能消灭掉那些坏蛋，那就更是它的好处了。它能改变世道，这就足够了。至于说它是不是这世界未来的发展方向，我可管不了。”

        班地安对道统就是如此的态度，说不上虔诚，也谈不上为了实现它，甘愿献上自己的生命。他的愿望和憎恨，都集中在欧罗巴混乱而又残忍的统治逻辑——或者说，集中在法兰西的贵族和继承制度上，很显然，被自己的亲人逼得只能狼狈逃窜到另一片大陆，才能安心，这件事在幼年的班地安心里，留下了深深的阴影，他对这种弱肉强食的社会逻辑，深恶痛绝，同样的，对执政者也没有丝毫好感。

        “如果买地信奉的是帝制道统，只是治理得比较严明，这会儿他也会使出浑身解数的。”华丽姿默默地想着，“道统只是他实现自身愿望的工具而已……他大概并不真正具备道统中所言说的情怀。不过，崔主任看来是早有预料，她也没什么失望的，倒好像觉得对于班地安的坦白很满意……也对，哪怕西征成功，想要把欧罗巴一统，也需要漫长的年月，班地安的信仰是否纯粹，对崔主任影响的确不大。”

        虽然她在军事上，尤其是攻城战术、建筑爆破上，没有什么天分和积累。但华丽姿发现，自己对于人事周旋，以及政治上的布局、预测，似乎还是很有兴趣的，也有那么一点儿天分，她在这些事上似乎理解得不算很费力，也能轻而易举地发现大人物们到底想要什么，并且不缺乏尝试提供的勇气和信心。

        就比如说这会儿，或许别人会强行编造出自己对道统的狂热崇拜，以及深信不疑，但华丽姿只是略加思考，便完全放弃了这种伪装策略，她认为这么做就太愚蠢了，她比崔主任小了至少十五岁，崔主任可以很轻易地识破她的谎言。

        因此，当班地安结束发言之后，她只是稍微整理了一下思绪，就很诚实地说，“我对道统，从来没有非常仔细地去思考过。我有一些时间，都拿来学习语言了，您也知道，我的年纪并不大，但会说十几门语言，这占据了我的大部分生活。

        我对于任何宗教以及政治派别，都没有非常虔诚的信仰，包括我母亲信仰的东方贤人和知识教，也是如此。这只是在家庭生活中随大流的一种选择。”

        的确，港口洋番几乎没有完全放下信仰的，绝大多数人都借用东方贤人的名义，继续留在已经近乎于面目全非的移鼠教中，他们内部，已经不分新旧教派了，仅仅只是保留着对于神的口头崇拜，至于教义，也有多年不太听正宗的教士们讲解。

        但是，这种信仰的形式，对于华丽姿的上一代，能够得以保留，意义还是非常重大的。同样的，作为后代，她们也从小很自然地崇拜东方贤人，尽管并不是那么的虔诚，但也养成了习惯。

        “至于说回到欧罗巴去，在您开口之前，我也从未想过。毕竟，和班地安相比，我是个女孩，女人一旦离开了欧罗巴就几乎不会返回，我们总是想要住在距离六姐最近的地方，因为在这里我们的日子最好，我们的权利也最稳当。我深深地知道我的一切来自于哪里——如果不是六姐，我想，我根本就没有学习语言的机会，这会儿已经在准备嫁妆了。那样的生活当然是——”

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