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        “不过，开启民智之后，也会有相当的改善。只要叫他们知道，生了女儿至少还能送出去做工换钱，而不是只有换亲时能为家里牟利，那么养育多于男丁数量的女儿，就仍然是有利可图的事情。这些年北方的情况不正常，受到灾异影响，人口流动速度非常快，也没有一个有效的统计体系，从农业占比高的两湖道来看，男女比大致在男六女四这样——两湖道移风易俗的速度肯定不如沿海快，但这个改变的速度也是相当可观了，可以推测，再十年之后，应当会回归自然比，也就是大致相当。”

        “两湖道被我们占领，也就是十年左右，期间还有五六年受到灾异影响，也有如此的变化，治理官吏是用了心血的。这也可见，任何地方被我们买地完全治理之后，只需要二十年也就是两代人的功夫，人口比例就会趋于平衡——以我们买地如今实控的本土来说，南洋、北方都有大片大片的土地，才刚入手没有多久，也就是因为新纳入了这么多人口，如今南面的婚配才会依然是个问题，不然的话，如今江南的男子，娶妻其实不会像眼下这么辛苦的。”

        依旧要持续两代人的人口失衡，该怎么解决？数字是客观存在的，绝不会凭空消失，前两代人中存在的那些数字，如今就成为了各地逐渐形成规模的光棍屋了。

        至于那些没有入住光棍屋的单身男子因女子只要愿意都可结束单身，单身女子的数量相比庞大的单身男子数量可以忽略不计，他们的归宿其实更加凄凉，不是因为各种原因默默地早死，就是在对未来丧失希望的情况下，走了歪路，成为社会上的不稳定因素，被毫不留情地消灭剔除了出去——买地的重刑犯、暴力犯、苦役犯里，有家室的男子都是少见，八成以上是这种单身汉。

        要解决这些问题，除了定期清除掉数字，比如异想天开地把若干年岁以上的单身男子，强制性地互相婚配，组成空有形式的家庭，掩耳盗铃地降低单身数字之外，又或者干脆全都杀死以及放逐——这些种种绝不可能实现的疯狂构思之外，无非就是如窦小妹所说的一样，把数字转嫁出去。

        从华夏之外的地方，不断吸纳女性人口，并且鼓励她们和华夏男性成婚。一定会有人结不了婚的，如果这些人是欧罗巴、哥萨克、罗刹、占城、安南……这些地方的男子，那就不是我买地需要去考虑的问题喽？

        “你说起《羊城消息》要发那些洋番边女报道的事情，我就想起来了，其实那些去到边远小镇的洋番女，日子过得是不差的，八百两银子虽然多，但也不是说全都扣掉，自己只够吃喝的来还。总会留点生活费的，只要不考虑买房什么的，也足够她们花销。只要在当地找个有房子的丈夫，那也就是相当于自己的工作收入低点，倘若得了提升，债务一减免，那就更有希望了。”

        顾眉生被窦小妹这么一启发，也是想起这点，道，“如此还有一个妙用，就是稳固了这些边远地方的人口，这是我亲眼所见——这些娶了洋女妻子的人家，因为妻子在清债前不便离开的缘故，也就等于是要在当地定居下来了，不会随意迁徙。住得久了，年岁一上去，也就舍不得离开，很多新城镇的人口，就是靠着这些迁移户稳定着，也就慢慢发展起来了。”

        “既来之，则安之，有了家室，何处不是家呢？”

        吴香儿的视野之所以如此开拓，也多亏了这些姐妹们时不常的清谈中带到的信息，她也是点头道，“是以，在这二十年到期以前，任何一个能引入女性的渠道，都绝不会被轻易关闭。是这个道理不错，但却不是全部的道理。”

        众女听到窦小妹说起婚配问题，本来也是议论纷纷，觉得有两个不敢信之处，一个是移风易俗速度之快，百姓成婚难这个感觉成百上千年的老问题，居然再要二十年，在设计中就能轻而易举地解决了？二个则是难以想象，这男丁为了娶亲，居然连八百两的债务都肯一道背负，是有多么的迫切。

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